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贵州海拔高度是多少

贵州海拔高度是多少 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(贵州海拔高度是多少yí)的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪(tān),欲物(wù)也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话没(méi)有(yǒu)逻辑,思(sī)维(wéi)混乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不(bù)止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物(wù)难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)贵州海拔高度是多少解字(zì)》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反(fǎn)本(běn),明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修行,故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除(chú)五毒心是(shì)修(xiū)行者的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不(bù)除(chú)而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存,则可能(néng)会变成魔通或(huò)各种恶法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人(rén)握住自己快乐的(de)钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而(ér)能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少(shǎo),都(dōu)会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束(shù)的(de)竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

  我们(men)要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话,订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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