佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节的(de)。关于(yú)佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛(fú)诞是几月几(jǐ)日以及佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月几日，佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日(rì)开始，佛诞日是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞是农历什(shén)么(me)时候，佛诞是(shì)哪天等(děng)问题，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞(dàn)是(shì)香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛(fú)诞(dàn)节属于香港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港的(de)法定节假日一(yī)共是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春节三天、清明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东方宗(zōng)教公众(zhòng)假日(rì)，为每年的农历四(sì)月初八，是(shì)中国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度(dù)的社会(huì)风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其源则(zé)在释迦降生的(de)历史(shǐ)传(chuán)说(shuō)之中(zhōng)。中(zhōng)国(guó)历(lì)史(shǐ)记载(zài)佛诞(dàn)为周昭(zhāo)王二十(shí)四(sì)年(nián)(公元前1027年)，释(shì)迦(jiā)牟尼从摩(mó)耶夫(fū)人的肋下降生(shēng)时(shí)，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说“天(tiān)上天下，惟我(wǒ)独尊”，于是大地为(wèi)之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的(de)诞辰。

　　佛诞为每年的农(nóng)历四月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天(tiān)佛教庙宇都举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式(shì)、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开(kāi)坛说(shuō)法，说(shuō)教论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛(fú)祖慈(cí)悲的教(jiào)导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区包(bāo)括中(zhōng)国大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香港(gǎng)及澳门(mén)。

　　历史上，由(yóu)于各(gè)地历(lì)法的(de)转换，依据(jù)不同佛经以及流传(chuán)到不同地域形成的传统，可能在(zài)公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月(yuè)初(chū)八(bā)，是佛祖(zǔ)释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公(gōng)元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼(ní)泊(pō)尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛(fú)诞(dàn)日又(yòu)名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会(huì)，这是佛教(jiào)传入中国后兴起的宗(zōng)教节日(rì)，但是又有(yǒu)中国传(chuán)统文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道日，又(yòu)称成(chéng)道会、成道(dào)节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经(jīng)论(lùn)说法不(bù)同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果经(jīng)》作二(èr)月(yuè)八日，《佛说(shuō)灌佛(fú)经》《方(fāng)等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大唐西域记》作三(sān)月八日(rì)或三月十(shí)五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八(bā)日(rì)之说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日，谓腊(là)月乃周之二月，因周历以建(jiàn)子立正，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要做(zuò)的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地(dì)佛(fú)寺(sì)举行佛诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十八日(rì)为泰(tài)山娘娘——碧霞元君(jūn)的(de)生(shēng)日，即举行妙峰山庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均(jūn)有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可见中国(guó)的庙会(huì)是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还有佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙会，北京(jīng)的(de)妙峰(fēng)山庙会既有道(dào)教(jiào)内容，也有不(bù)少(shǎo)佛教成分(fēn)，但它(tā)的花会(huì)却是各(gè)种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家召集(jí)，请善男信女在(zài)农历(lì)四月八(bā)日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜(cài)有面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节(jié)期间，人们(men)要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方法是(shì)以乌菜水泡米(mǐ)，蒸(zhēng)出后为乌米饭(fàn)。

　　这种食品本为敬佛供(gōng)品，后来(lái)演变为(wèi)浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还(hái)有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在(zài)浴佛节中还(hái)有(yǒu)一(yī)种结缘活动。

　　它是以施舍(shě)的形(xíng)式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间(jiān)舍(shě)豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内(nèi)监及(jí)内廷大(dà)臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-浴佛节

　　佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几月几日？佛诞为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)开始，佛诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛(fú)诞(dàn)是哪天等问题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期的。

　　香(xiān360借条是正规的吗g)港佛诞节属(shǔ)于香(xiāng)港的法定节假日。香港的法定节假日一(yī)共是13天，分别是：元旦一天、春节三天(tiān)、清明节一天、端午节一天、劳动(dòng)节一天、回归纪念(niàn)日一(yī)天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆(qìng)节一天、佛诞(dàn)节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛(fú)诞是(shì)香港唯一(yī)的东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农历(lì)四(sì)月(yuè)初(chū)八，是中国佛教徒纪念(niàn)教主释(shì)迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重要节日(rì)。在古印度原始佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式，溯(sù)其来(lái)源(yuán);大(dà)而言之，其源乃在(zài)古印度的社会风俗(sú)之中;小而(ér)言之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十四年(公元前(qián)1027年)，释(shì)迦牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降生(shēng)时，一手指天(tiān)，一手指地，说“天(tiān)上(shàng)天(tiān)下，惟我(wǒ)独尊”，于(yú)是大(dà)地(dì)为(wèi)之(zhī)震(zhèn)动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水为之(zhī)沐浴。因(yīn)此各国(guó)各民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月几日

　　佛诞为每年的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华(huá)严(yán)会等。

　　自(zì)古以来(lái)，在当天佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖福泽社会(huì)，消弭灾难，以(yǐ)及礼请法师开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛(fú)教徒(tú)都会在这一天(tiān)回(huí)顾(gù)和(hé)学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和(hé)地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙(méng)古、越南、香港及澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经以及流传到不同(tóng)地域形成的传统，可能在公历日期上(shàng)差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年的农历四(sì)月初八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古(gǔ)印度迦毗罗(luó)卫(wèi)国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度(dù)佛教(jiào)中即为一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历史记载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入(rù)中国后(hòu)兴起的宗教(jiào)节日，但是又有(yǒu)中国传(chuán)统(tǒng)文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子(zi)在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初八，是释(shì)迦牟尼佛成道日(rì)，又称成道会、成道(dào)节(jié)，民间又叫(jiào)作腊(là)八节(jié)。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦(jiā)牟尼之成道日(rì)，各(gè)部(bù)经论说(shuō)法不同(tóng)。

　　《长(zhǎng)阿含经(jīng)》《因(yīn)果经》作二(èr)月八(bā)日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大(dà)唐西域记》作三(sā360借条是正规的吗n)月八(bā)日或三(sān)月(yuè)十五(wǔ)日，《俱(jù)舍论疏(shū)》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二(èr)月八日之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略(lüè)》，亦主二月八日，谓腊月乃周之二月，因周历以建子(zi)立正(zhèng)，其(qí)二月即夏(xià)历十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日(rì)，各地(dì)佛(fú)寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生(shēng)日，即举行妙(miào)峰山庙会，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可(kě)见中国的庙会是多(duō)元的(de)，既有(yǒu)佛寺庙会，也(yě)有道(dào)教庙会，还(hái)有佛、道、儒结(jié)合的庙会(huì)，北(běi)京的妙峰山(shān)庙会既有道教内容，也(yě)有不少佛(fú)教成分，但(dàn)它的花(huā)会(huì)却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召集(jí)，请善男信女(nǚ)在农历四月八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人(rén)们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹”为蒙(méng)古(gǔ)语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡米(mǐ)，蒸出(chū)后为乌米饭(fàn)。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬(jìng)佛供品，后来演变为浴佛节的(de)饮食(shí)。

　　当(dāng)时还有(yǒu)放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一(yī)种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 360借条是正规的吗