无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(sh塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ū)》）译(yì)：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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