公元1世(shì)纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代的(de)单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词投奔他(tā)的(de)，不(bù)论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平(p小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词íng)帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达(dá)到(dào)了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册信间(jiān)的(de)一(yī)百(bǎi)州昌(chāng)轮年时(shí)间(jiān)，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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