安史之乱的原因和影响简答，安(ān)史之(zhī)乱的原因和影响高(gāo)中知识是安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由(yóu)唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发(fā)动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战，为唐由盛而衰的转折(zhé)点的。

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安史之乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影响高(gāo)中(zhōng)知识

　　这场内战使(shǐ)得(dé)唐朝人口(kǒu)大量(liàng)丧失(shī)，国(guó)力锐(ruì)减。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人(rén)为主，因(yīn)此事(shì)件被冠(guān)以安史之名。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也称天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的重(zhòng)大(dà)历史事件(jiàn)，造成这种事(shì)件(jiàn)的原因，那必然是多方面多层次(cì)的(de)。

　　简单总结一下，最(zuì)根本的原因是当时的生(shēng)产力和上层建筑脱节，经过一(yī)百来(lái)年和(hé)平发展，初(chū)唐建立(lì)起(qǐ)的体制已经不(bù)能适(shì)应实(shí)际上的生产和人(rén)口(kǒu)变化，整(zhěng)体(tǐ)社会(huì)组织涣散；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的中层原(yuán)因(yīn)，是整个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事(shì)系统的(de)设置尤其不均衡(héng)，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵(bīng)军权过分(fēn)集中于少(shǎo)数人，而且没有制衡机制(zhì)，一(yī)旦生(shēng)变，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直接(jiē)的(de)原因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个(gè)再怎么强调(diào)“体制(zhì)问题”也是不能(néng)洗白(bái)他的。

　　如果没有这个(gè)直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但(dàn)是对(duì)当时绝(jué)大多数百姓来(lái)说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天(tiān)宝年间发动的(de)叛乱，原(yuán)本在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝的经济发展到(dào)了鼎(dǐng)盛时期(qī)，但(dàn)在安(ān)史之乱后(hòu)，唐朝经济受到重创，间(jiān)接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱的(de)原(yuán)因及影(yǐng)响 关(guān)于安史之乱的(de)原因及影(yǐng)响

　　 1、安史之乱爆发的(de)原(yuán)因：安(ān)史之(zhī)乱的原(yuán)因是(shì)多方面(miàn)的，是各种社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统(tǒng)治阶级和人民的(de)矛盾，统(tǒng)治(zhì)者内部的矛盾以及中(zhōng)央和(hé)地(dì)方割据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱随性是什么意思，女人随性是什么意思的后果是极其(qí)严重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到了一(yī)次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削(xuē)弱了封建集权，为封建割(gē)据(jù)创造了必(bì)要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔(shuò)形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加(jiā)重：由(yóu)于(yú)战争，造成劳动力严重不(bù)足，统治阶(jiē)级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经过安史(shǐ)之乱，唐(táng)王朝也失去了对(duì)周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南(nán)移：中(zhōng)戚(qī)前拆国古代(dài)经济重(zhòng)心南(nán)移自两(liǎng)晋南北朝是就已经开始，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致(zhì)使经济中(zhōng)心(xīn)进一步南(nán)移(yí)。

　　 随性是什么意思，女人随性是什么意思（6）西域(yù)得(dé)失：753年前后，正是唐(táng)朝经(jīng)营西(xī)域(yù)的(de)全(quán)盛(shèng)时期，但(dàn)是(shì)此(cǐ)后随(suí)着国内政局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐(táng)高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大(dà)，运(yùn)用道(dào)家思(sī)想治国平天下，施行(xíng)道举(jǔ)，兴建皇家(jiā)道观(guān)楼观。

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