什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的(de)价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而(ér)不是(shì)由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展或达到(dào)一(yī)定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的(de)全(quán)面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīn毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法g)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物(wù)质的(de)享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提(tí)出了以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关(guān)怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等(děng)方面做(zuò)出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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