不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(y卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗ǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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