不积(jī)跬(kuǐ)步到宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是(shì)一千(qiān)里路(lù)的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思以及不积跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)，日积(jī)跬步无(wú)以至(zhì)千里不积小流(liú)意思等问题(tí宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用(yòng)心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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