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胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù),胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的(de)故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候,赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī),就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而(ér)在(zài)和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中,赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败(bài)仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng),东(dōng)北同东胡相接(jiē),北(běi)源边与匈奴为邻,西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部(bù)落都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生,长于骑马射箭(jiàn),他(tā)们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

  赵武灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在(zài)军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具(jù)有更大(dà)的灵活机动性。

  他对(duì)手下说(shuō):“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo),去如(rú)绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应部队,带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王,对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性,认识(shí)真切(qiè)。

  他认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù),就对(duì)将军楼缓说:我国处(chù)在强(qiáng)敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià),五日而毕(bì),遂(suì)下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下,五日后(hòu)决定推行(xíng)胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马(mǎ)射(shè)”(骑在(zài)马上射箭),有(yǒu)别中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

  从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大(dà),进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国,大(dà)兵(bīng)经房子,抵(dǐ)达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥义商议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我(wǒ),我(wǒ)也这么做,一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服(fú)。

   国人(rén)都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一(yī)弯(wān)旅(lǚ)好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本(běn);处理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白,而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听(tīng)说,中原地区在(zài)圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现在君王您舍此不顾,去(qù)仿(fǎng)效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举动,我(wǒ)希(xī)望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者回(huí)报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国(guó);北面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑,鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

  此事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装(zhuāng),忘记(jì)了(le)鄗城的(de)奇耻大辱,我对(duì)您深感失望啊(a)!”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服,第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥服的法令,提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

   这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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