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明经和(hé)进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机构，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过(guò)清(qīng)末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、昆明市属于几线城市，云南最好三个城市五经(jīng)，考(kǎo)试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学(xué)堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的(de)世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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