颜元的(de)教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教育思(sī)想：培(péi)养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)的。

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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设六斋，可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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