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礼崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时(shí)代

　　西(xī)周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深，特(tè)别是在战(zhàn)国(guó)后期(qī)，整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破(pò)坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周末期周王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的侵(qīn)扰，而(ér)王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激化，周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾难的(de)时候，各阶(jiē)级的统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封(fēng)制(zhì)，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王(wáng)室实(shí)际控制的(de)土(tǔ)地就(jiù)越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的(de)追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事(shì)件是周王室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从(cóng)前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如此平等(děng)的契约(yuē)，这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位(wèi)下降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空壳，并无(wú)实际的(de)权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情(qíng)况

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国(guó)都附近分(fēn)封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的(de)分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的屏障，也为统治者(zhě)的(de)治(zhì)理提(tí)供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻名，因(yīn)此，周的(de)农业十(shí)分发达(dá)，种植的(de)粮食(shí)品(pǐn)种繁多(duō)，基本(běn)包(bāo)括(kuò)了后世所有的基(jī)本品种(zhǒng)，而铸造(zào)、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上(shàng)稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期(qī)的由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位(wèi)后就开始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外，还(hái)对内加(jiā)强(qiáng)镇(zhèn)压(yā)，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条”。

　　（三(sān)）战国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼乐制度(dù)经(jīng)过了(le)两次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后(hòu)，在战国时期，礼乐币值是什么意思，硬币的币值是什么意思制(zhì)度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时(shí)期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂(táng)之(zhī)乐；原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹西周(zhōu)森(sēn)严(yán)等(děng)级的(de)分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释(shì)义为伦(lún)理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古，世风日下的(de)现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出(chū)处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语(yǔ)用法：联合(hé)式，作宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不(bù)为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极(jí)大的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú)，驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密切(qiè)相关的文(wén)艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。

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