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  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少>

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一(yī)带(dài),为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

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  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的(de)明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是(shì):只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过(guò),突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达(dá)了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重,认识到(dào)战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的(de)描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划人物思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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