杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来(lái)树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下(xià)：

韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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