木铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的(de)意思是“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的(de)乐器或(huò)乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框的(de)响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎(duó)金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金(jīn)属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然后召(zhào)集起来宣示政令成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思(sī)想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖(shù)起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作(zuò)为(wèi)校(xiào)徽(huī)标志物，而一(yī)所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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