高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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