中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒(hán)具制，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词(cí)》施景琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就(jiù)好像(xiàng)圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很(hěn)清(qīng)寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的模具(jù)制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：该(gāi)诗(shī)描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释(shì)义(yì)：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了(le)人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制(zhì)饼师印制在(zài)月(yuè)饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和(hé)现(xiàn)代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月(yuè)》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐(jiàn)入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往(wǎng)惧(jù)无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光(guāng)，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上(shàng)长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升(shēng)玉(yù)坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的(de)记(jì)载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分量颇大(dà)，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神(shén)，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了(le)几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是(shì)个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品(pǐn)种不(bù)断(duàn)增加，地(dì)区(qū)的差异使品种外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼等；按(àn)饼(bǐng)皮(pí)分，则(zé)有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类(lèi)；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边(biān)月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥。

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