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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)什么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法
两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来的解释(shì):两(liǎng)岸青山对峙美景(jǐng)难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边。出自《望天门山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回。
两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。
《望(wàng)天门山》翻(fān)译长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里(lǐ),又回旋向北流去。
两岸青山(shān)互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,一只小船从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来(lái)。
《望天门山》艺术(shù)特色“望”字统领全(quán)诗
这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天门(mén)山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。
全(quán)诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的(de)展现。
诗人(rén)身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青(qīng)山(shān)相对出”的佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇富水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼(fù)情趣。
山(shān)水(shuǐ)互为映衬
诗中的(de)山水是(shì)紧密关(guān)联(lián),互为映衬的。
楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。
天(tiān)门(mén)两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。
山(shān)依(yī)水立,水由山出,山(shān)水相连(lián),景象壮观(guān)。
“碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一(yī)体(tǐ)。
“相水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动人(rén)的画面。
通览全诗(shī),山形(xíng)水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景象。
李白简介李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李白又合(hé)称“大李杜”。
李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸王(wáng)同宗。
其(qí)人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗(shī),喜交友。
李白(bái)深(shēn)受(shòu)黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首。
李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术(shù)成(chéng)就(jiù)而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位(wèi)。
"两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么意思
两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。
《望天门山(shān)》唐·李白
天门中断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。
两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。
译(yì)文(wén):天门山从中间(jiān)断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东(水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼dōng)浩然奔流(liú)到(dào)这里折回(huí)。
两(liǎng)岸(àn)高耸的(de)青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。
中断(duàn):江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。
楚(chǔ)江:长江(jiāng)流(liú)经旧楚地的一(yī)段,当(dāng)涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。
开:劈开(kāi),断开。
至此:意(yì)为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。
一作“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这一段(duàn)江水(shuǐ)由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹涌。
两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水(shuǐ)相接(jiē)处的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自(zì)日边。
扩此伍展资料:
创作背景
据安旗(qí)编著的《李白全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。
这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙(miào)。
全诗虽然只有短(duǎn)短的四句(jù)二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画(huà)面色彩鲜明(míng),充分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸(yì)的诗风。
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两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。出自(zì)《望(wàng)天(tiān)门(mén)山(shān)》,作者是李(lǐ)白(bái)。
《望天门山》原诗天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。
《望天门山》翻(fān)译长江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去。
两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来(lái)。
《望(wàng)天门山》艺术特色(sè)“望”字统(tǒng)领(lǐng)全(quán)诗
这是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放眼而(ér)“望”之(zhī)所得(dé)。
全诗在(zài)“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分(fēn)的展现。
诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情趣。
山(shān)水互(hù)为映衬
诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬的。
楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。
天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流(liú)穿(chuān)越(yuè)天(tiān)门。
山依水立(lì),水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。
“碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。
“相对出”的(de)“两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆(fān)一(yī)片(piàn)”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成(chéng)一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画(huà)面。
通览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或(huò)合说,或分(fēn)写(xiě),或明提,或暗示(shì),密(mì)切(qiè)相关(guān),互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景象。
李(lǐ)白简介李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代(dài)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了(le)与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。
李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。
其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。
李白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作(zuò)中多以醉(zuì)时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多(duō)首。
李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位。
"两岸青(qīng)山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这句诗(shī)句是什(shén)么意思
两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来(lái)。
《望天门山》唐·李白
天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。
译文:天门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。
两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
中断:江水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两(liǎng)袜困山。
楚江:长江流(liú)经旧(jiù)楚(chǔ)地的一段,当涂在战(zhàn)国时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的(de)长江称(chēng)楚(chǔ)江。
开(kāi):劈开,断(duàn)开。
至此:意为东(dōng)流的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北(běi)流(liú)。
一作“直北”,一作“至北”。
回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。
指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变(biàn),并(bìng)更加汹(xiōng)涌。
两岸青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西梁(liáng)山(shān)。
出:突(tū)出,出现。
日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛(fú)来自日边。
扩此伍展资料:
创作背景
据安旗编著的《李白全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二(èr)十五岁的李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。
这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见其构思(sī)高妙。
全诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)的四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)个字,但(dàn)意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了