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题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质(zhì)，就要从各(gè)个(gè)角度去观察，既要(yào)客观，又要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西林壁(bì)：写在(zài)西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林(lín)寺在庐山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写(xiě)，题(tí)写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看(kàn)就(jiù)是从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐(lú)山真实(shí)的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐山(shān)。

　　西林(lín)：西(xī)林寺(sì)，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高(gāo)峰，远近(jìn)高低看过去，千姿百(bǎi)态(tài)不(bù)相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能认识庐山的真实面目，只是因(yīn)为身(shēn)处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我们(men)，现实生活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身(shēn)处(chù)其中往往很难(nán)看(kàn)清事物的(de)本(běn)质。

　　如(rú)果(guǒ)不全方位、多角度(dù)冷静客观(guān)地去观察与分析，就容(róng)易因为(wèi)主客观的局(jú)限，被表象所迷惑，难(nán)以准确全(quán)面认识(shí)事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题(tí)西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由(yóu)黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺史，他特地过(guò)江登临庐山，游(yóu)山十余日，并在(zài)西林寺写(xiě)下这首(shǒu)题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的(de)观察和感(gǎn)受出发(fā)，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的写(xiě)景诗，作者在(zài)措写景(jǐng)物(wù)中(zhōng)，用形象化(huà)的(de)语言表(biǎo)达了(le)一个(gè)深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)”，虽然(rán)只是粗(cū)略(lüè)的勾画，没(méi)有细致具体的(de)描(miáo)绘，但是却从(cóng)人们正视、侧(cè)看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点的不断变换中(zhōng)，写出了庐山的(de)多姿(zī)多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不(bù)识(shí)庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到的(de)启示。

　　苏轼向生(shēng)活的(de)深(shēn)处开(kāi)掘，把观感和(hé)哲理结(jié)合(hé)起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深入它(tā)的内(nèi)部细(xì)察精神实质(zhì)，又(yòu)站到事物之上，总观它(tā)的(de)全貌，才能(néng)给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出乎其(qí)外。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎(hū)其外(wài)，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说明了(le)这(zhè)一道(dào)理(lǐ)。

题西林壁(bì)的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首诗中有画的(de)写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同的形态变敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山(shān)饥孝岭连绵(mián)起伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山(shān)真(zhēn)正的面目，是因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参(cān)寥同(tóng)游庐(lú)山。

　　瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一(yī)个道理:现(xiàn)实生(shēng)活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往很难(nán)一下字(zì)看清楚它的本质;如(rú)果(guǒ)不(bù)是处在错(cuò)综(zōng)复杂的事物之处,不(bù)是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的深入观察(chá)与分析,就容(róng)易因为(wèi)个人的(de)局(jú)限被(bèi)局部现象所迷惑(huò),对事(shì)物就难(nán)有全面正确(què)的认(rèn)识。

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