祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺是(shì)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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