扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xi黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ào)已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个(gè)不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

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