祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不(bù)患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息(xī) ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了(le)祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记(jì)录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世(shì)界上第(dì)一(yī)架(jià)能(néng)比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出(chū)了指南车、自(zì)动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学(xué)和文(wén)学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人(rén)生在(zài)勤(qín)意思是(shì)人类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的(de)态度，是一种奋(fèn)发(fā)想的(de)精神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等(děng)外在因素(sù)紧密(mì)相连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了(le)第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的(de)努力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一(yī)条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个(gè)从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地(dì)大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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