京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòn外科鼻祖是谁？g)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　外科鼻祖是谁？　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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