大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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