贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是(shì)指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是(shì)指对人不(bù)满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下(xià)疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶业(yè)，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修(xiū)行(xíng)者的重要工作，若五毒心不除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除(chú)五(wǔ邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的(de)钥匙，他(tā)不期(qī)待(dài)别(bié)悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让我们饮多(duō)少我(wǒ)们(men)就饮多少，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态(tài)，会干傻事儿，这种能(néng)自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是(shì)什么，戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才(cái)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的(de)话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不(bù)同(tóng)而碧耐有所调(diào)整。

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