君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以(英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表span>yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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