什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于核心地位或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的(de)主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活(huó)品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达(dá)都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人(rén)的基本(běn)存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食(shí)之忧得到(dào)解决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了(le)最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径(jìng)和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共(gòng)鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对(duì)人的(de)关怀(huái)、社(shè)会对人(rén)的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文一词(cí)，意(yì)指人际间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义(yì)理智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗智(zhì)、节(jié)制等(děng)规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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