木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的(de)响器的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃(líng)铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是(shì)一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起(qǐ)来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布(bù)政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为(wèi)孔一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(kǒng)子长年(nián)从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标(biāo)志物，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的(de)象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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