颜元(yuán)的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(w凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则èi)了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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