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吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思,吾妻之美我者的(de)美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余(yú),而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也?”城北(běi)徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌(jì)不自信,而复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客从外(wài)来(lái),与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视之(zhī),自以为(wèi)不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私(sī)我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;

  客之美(měi)我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对他的(de)妻子(zi)说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的(de)妻(qī)子说:“您美极了,徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

  邹忌不(bù)相信(xìn)自(zì)己(jǐ)(比徐公美),于是又(yòu)问他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?第二天(tiān),有客(kè)人从外面(miàn)来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着谈话(huà),邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是偏排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗爱我;

  我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人才(cái),奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强(qiáng)。

  前360年(nián)前后,齐威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日(rì)徐(xú)公来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也(yě);客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详他,自己觉得不(bù)如他(tā)美丽;照着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自(zì)己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认斗(dòu)举为我美,是偏(piān)爱我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕(pà)我;客人(rén)赞(zàn)美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明(míng),善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

  又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改,从谏如流的(de)明君形象(xiàng),和革除弊(bì)端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

  告诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路(lù),采纳(nà)群言,虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改正才(cái)有可(kě)能(néng)成(chéng)功。

  文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇(piān),继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī),寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的(de)因为,并因小悟大,将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来(lái)。

  由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

  邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟,委(wěi)婉地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革弊政,整(zhěng)顿吏治,从(cóng)而收到(dào)很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立(lì),各国间的兼并战争,各统治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力(lì)的斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都异常(cháng)尖锐激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和(hé)学识,游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān),有的主(zhǔ)张连横,有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

  他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略,为(wèi)某(mǒu)些(xiē)统治集团服务,并且往往(wǎng)利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治者(zhě)也(yě)认识到(dào),人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定(dìng)性因素。

  失(shī)去(qù)了民心(xīn),国家(jiā)的统(tǒng)治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以(yǐ),他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才,虚(xū)心纳谏,争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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