推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(r中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家ì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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