无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。河北属于南方还是北方 河北属于北方吗>

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时河北属于南方还是北方 河北属于北方吗，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 河北属于南方还是北方 河北属于北方吗