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杞人忧天文言文(wén)原文(wén)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”
其(qí)三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”
晓之(zhī)者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人(rén)曰:“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”
晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”
其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
杞(qǐ)人忧天翻译古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。
你一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)?”
那人(rén)说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗?”开(kāi)导他的人说(shuō):“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。
”
那人又(yòu)说(shuō):“如果地(dì)陷下去怎么办?”
开导他的(de)人说:“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了,填满了四处(chù),没有什么地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地上活动,怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢?”
(经(jīng)过这(zhè)个人一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很高兴;
开(kāi)导(dǎo)他的(de)人也放了(le)心,很(hěn)高兴。
杞人忧(yōu)天的故事公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。
楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在(zài)旦(dàn)夕。
楚庄王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。
公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌(gē),遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。
时间(jiān)来到了(le)唐代。
陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。
当(dāng)时(shí)太平公主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她,只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好,从不去巴结。
先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。
受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人事后都不知道。
先天三(sān)年,象先出任剑南(nán)道按察(chá)使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。
要(yào)不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。
”象先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了,何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。
”
六年,象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。
吏民有罪(zuì)了(le),大多开(kāi)导教育一番(fān),就放了。
录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情(qíng)都差(chà)不多的,难(nán)道他们(men)不明(míng)白我的话(huà)如(rú)果要用刑,我看应该先从你开始(shǐ)。
”录事(shì)惭愧地退了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。
如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点,事情就简(jiǎn)单多(duō)了。
”
杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)
杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方(fāng),于指渗是睡不(bù)着吃不下。
又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。
你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢(ne)?”
那(nà)人说:“天果真是积聚的气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下来,也不(bù)会伤(sh三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容ight: 24px;'>三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容āng)害到谁(shuí)。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它(tā)填满了四处,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。
你的行走,整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心,劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡(wáng)块。
若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。
这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu),既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文(wén)气贯通(tōng),一气(qì)呵成(chéng)。
这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。
列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了