君子性非异也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵(sòng遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用)的名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少(shǎo)数(shù)地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是(shì)本文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生(shēng)非异也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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