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“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句(jù)是(shì)无德不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无(wú)故接受俸禄。
也(yě)泛指对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。
出自战国列御寇(kòu)《列子》。
“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。
鲁国的(de)国君派人到他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。
说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入,修(xiū)饰一下你的服装。
”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。
派来(láiborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词)的人说:“先(xiān)生不(bù)是有(yǒu)求于国君(jūn),完全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;
给人家东西的人免不了要露高傲。
纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。
孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他(tā)的气节的。
”
无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下一句是(shì)什么
“无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。
意思(sī)是指没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。
也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。
“颂并无功不受禄”典故
曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。
鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。
说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服装。
”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。
派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君(jūn),完(wán)全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”
曾子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。
纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。
孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。
”
“无功不受(shòu)禄(lù),无德(dé)不受宠(chǒng)。
”意(yì)思(sī):没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。
列(liè)子简介
列(liè)子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家(jiā)代(dài)表人物。
名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。
先秦天下十豪之一,著名(míng)的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。
born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词列(liè)子(zi)是老子(zi)和(hé)庄子之外的又一(yī)位道家(jiā)思想(xiǎng)代表(biǎo)人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。
其学本(běn)于(yú)黄帝老子,主张清静无为。
列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。
著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。
创(chuàng)立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子(zi)学)。
是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了