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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道要(yào)回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chén53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌g)或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法(fǎ),互相舍(shě)不(bù)得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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