三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地其实指的就是(shì)一(yī)些具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括(kuò)：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过具(jù)体讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意的(de)地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不(bù)到的，而(ér)三(sān)十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个(gè)例(lì)子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十(shí)二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详(xiáng)细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或(huò)多(duō)或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家(jiā)传得越来(lái)越神奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被(bèi)称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很多山(shān)上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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