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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参(c千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ān)考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达精(jīng)微的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于(yú)九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文注释启示，九方皋相马原文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声(shēng)说道千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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