相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的(de)。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”半夜被C醒是一种什么样的感受出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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