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单倍行距是多少

单倍行距是多少 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)单倍行距是多少”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品(pǐn)格;

  亮(liàng)节:坚贞的节(jié)操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮(liàng)节,本来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦单倍行距是多少行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语

  感情.色彩: 褒(bāo)义(yì)成语(yǔ)

  成语结构: 联(lián)合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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