赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着(zh角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺e)尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用(yòn角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺g)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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