公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或(huò)此后(hòu)一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪(jì)从公(gōng)元1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳(láo)的样(yàng)子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他(tā)广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年(nián)间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修(xiū翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是(shì)指公元(yuán)1翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光年到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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