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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

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  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么

  【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望(wàng)别(bié)人指出(chū)自己的过(guò)错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评的问题时,举(jǔ)出了我国历史上的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚直好(hǎo)勇。四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

  他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且(qiě)还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法,是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被(bèi)人们(men)传(chuán)颂的(de)古代圣王。

  他非常虚(xū)心,听到别人对他的善言劝(quàn)告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与(yǔ)人同,舍己(jǐ)从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵(zūn)从别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕(gēng)过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷(léi)泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所(suǒ)有的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己,从而更(gèng)多地为(wèi)大家做些好(hǎo)事(shì),这(zhè)就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同,舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝,无(wú)非(fēi)取于人者。

  取诸人(rén)以为善,是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别人服务的(de)意思。

  “与(yǔ)人为善(shàn)”,后(hòu)来也有些变了(le),成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么(me)

  闻(wén)过则喜下一(yī)句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不(bù)讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴,知道自己的过(guò)失应当不(bù)隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故,扩充了(le)关于知过必改的(de)含义,提(tí)出了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

  2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人(rén),自(zì)己仔细分(fēn)析错(cuò)误的由来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严(yán)格地约束(shù)自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格(gé)地约(yuē)束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩(yǎn)饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过(guò)也必(bì四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法)文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出(chū)一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模(mó)饥数(shù)合式(shì);作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;含贬义(yì).

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