高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙(miào)的(de)。

　　关(guān)于高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思以及高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思？，服务里面高(gāo)山流水是什么意思，酒吧高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思，贵州高山流水是(shì)什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语旁早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名(míng)字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语