敬告(gào)：本文包含一定非常识的边(biān)缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的(de)信息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容(róng)，而且呢手稿的每(měi)条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是(shì)在火(huǒ)灾(zāi)之后(hòu)被救出来的文件。令人(rén)感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的不(bù)是(shì)物理或者数(shù)学(xué)，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世(shì)论的(de)研究过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的科学家(jiā)，提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎(hū)同时(shí)。其实牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大的科(kē)学家，在晚年的时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是一个完完(wán)全(quán)全有(yǒu)神论者，他做的(de)一系列的科(kē)学研究也是为(wèi)了更好(hǎo)地去证(zhèng)明上(shàng)帝的(de)存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然形成的(de)，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以(yǐ)我们可(kě)以知道物(wù)理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其中一小部(bù)分而(ér)已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解(jiě)古埃(āi)及人所使用的长度单(dān)位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其(qí)中最重要的一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球(qiú)的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他又找(zhǎo)到(dào)了另一位古希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数(shù)据会比较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位很(hěn)可能源自于(yú)埃及人所使用的单位。

女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束 alt="牛(niú)顿(dùn)唯(wéi)一被(bèi)烧(shāo)毁的手稿，它记载了什么秘密？他晚年为(wèi)何研究神学？_黑料正(zhèng)能(néng)量(liàng)" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试(shì)图(tú)去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字(zì)塔的(de)时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的(de)地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的(de)万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所(suǒ)以(yǐ)统(tǒng)一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束是太重要了。

除(chú)此之外(wài)，牛(niú)顿之所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个(gè)原(yuán)因，那就是他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上所描(miáo)述(shù)的末(mò)世论的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中就描述了(le)以(yǐ)西结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造(zào)的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是在(zài)公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是(shì)这第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之中(zhōng)，未来将会有一(yī)位(wèi)弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山(shā女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束n)上(shàng)建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以(yǐ)色列王国(guó)，然(rán)后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是(shì)一(yī)个悲惨时代的结束(shù)，然后(hòu)进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很(hěn)多完整的对于第三圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪(nǎ)些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容(róng)都有他的(de)奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要(yào)了解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可(kě)以(yǐ)知道末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时(shí)候会降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什么研究金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是(shì)，目前已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人(rén)相信圣(shèng)经里面的(de)内容现实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包(bāo)括他(tā)为什(shén)么转行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从(cóng)这份(fèn)手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就(jiù)愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这也是他(tā)站在科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨和尊重。

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