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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时(shí)代
礼崩(bēng)乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。西(xī)周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而到了春秋(qiū)时期(qī)礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的(de)程(chéng)度(dù)便开(kāi)始(shǐ)逐渐加(jiā)深,特别是(shì)在战国后期(qī),整(zhěng)个礼乐(lè)制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西(xī)周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族(zú)的侵扰,而(ér)王室内部各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不(bù)断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危害。
而面对这种灾(zāi)难的时(shí)候,各阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。
由于周王朝实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。
(二)诸侯(hóu)对特(tè)权的追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标志,从前至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的契约,这本(běn)身(shēn)就(jiù)是因(yīn)为自(zì)身地位下降,能力衰弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。
此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让(ràng)自身的权威受到了致命一(yī)击。
从此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的权力(lì)。
礼崩乐坏的历(lì)史(shǐ)背景(一)西(xī)周社会大(dà)体(tǐ)情(qíng)况
周(zhōu)武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都附(fù)近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。
周(zhōu)朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立(lì)成为周王(wáng)室(shì)御(yù)外的屏障,也为(wèi)统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后(hòu)来(lái)的(de)诸(zhū)侯(hóu)争(zhēng)霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐患(huàn)。
西周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基(jī)本包括(kuò)了后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。
经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于(yú)是周王朝(cháo)建立了一(yī)整套的(de)礼乐(lè)制度。
(二(èr))春秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)
随着昭(zhāo)王即位后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战国社(shè)会大体(tǐ)情况(kuàng)
礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战国(guó)时期,礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的崩(bēng)坏(huài)。
礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代
礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。
在(zài)西周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等(děng)级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序(xù)混(hùn)乱。
现可释义为伦理道(dào)德文化(huà)的(de)日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风(fēng)日(rì)下的现(xiàn)象。
成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐(táng)以来,礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽。
成语用法:联合(hé)式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义。
《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期(qī)已久矣。
君子(zi)三(sān)年(nián)不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐(lè)必崩。
释义(yì):指周代(dài)封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度(dù)和文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。
礼在中国古代是(shì)社(shè)会(huì)的典(diǎn)章制度和道德(dé)规(guī)范。
成语造句(jù)
1、现实依据(jù)就是苟子所处的时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使人们重新思(sī)考(kǎo)礼(lǐ)乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼乐(lè)密切相关的(de)文艺的(de)重视。
2、唐末(mò)五(wǔ)代(dài)时期礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn),中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。
3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期,认为(wèi)春秋(qiū教师一年的工作日有多少天,一年有多少周)时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了