太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排(pái)名第一的(de)大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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