武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义-橘子百科-橘子都知道

武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西(xī武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶(jiē)段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初(chū)步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。