徐太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么(me)一位(wèi)有魅力(lì)的(de)人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就(jiù)会(huì)让人(rén)有害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐(xú)太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是作为“分析和批判的(de)对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会(huì)有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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