元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么(me)

　　千山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦(kǔ)，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水一(yī)带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来(lái)了(le)！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他的(de)朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在(zài)汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可(kě)与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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